Appello per una chiesa più solidale e compassionevole

aldolat@gmail.com (Aldo Latino) — Mon, 20 Apr 2009 19:18:52 +0000

Un argomento che mi sta a cuore e che esula dal normale tran-tran tecnologico. Non ho mai ceduto alla tentazione di scrivere cose esterne a questi argomenti, ma questa volta “cedo” volentieri. Questo documento è stato prodotto da un gruppo di laici e di preti siciliani (di cui conosco personalmente alcuni firmatari, laici e preti) perché la Chiesa si apra al dialogo col mondo, nello spirito del Concilio Vaticano II. È evidente quanta strada bisogni ancora fare in questa direzione. Ho aderito all’appello e vi invito a farlo.

Leggo, condivido e sottoscrivo (il corsivo è mio):

Appello per una chiesa più solidale e compassionevole

Molti fatti con i quali veniamo a contatto ci dicono che oggi la Chiesa tende progressivamente a isolarsi dal mondo contemporaneo. Molti uomini e donne, specie giovani, avvertono, da parte loro, una radicale estraneità dalla Chiesa.

Tra Chiesa e società sembra essersi determinata una drammatica frattura su questioni importanti come la libertà di coscienza, i diritti umani (fuori e dentro la Chiesa), il pluralismo religioso, la laicità della politica e dello Stato.

La Chiesa appare ripiegata su se stessa, chiusa e incapace di dialogare con gli uomini e le donne del nostro tempo. Siamo molto preoccupati per le conseguenze negative che tale perdurante situazione produce per l’annuncio del Vangelo.

Per questo, ci sembra saggio riprendere e rilanciare la feconda intuizione di Giovanni XXIII nel suo discorso di apertura del Concilio Vaticano II: quella di «un balzo in avanti» della chiesa per una testimonianza in grado di rispondere «alle esigenze del nostro tempo».

Il tentativo in atto di contenere lo Spirito del Concilio è, a nostro avviso, un grave errore che, se perseguito fino in fondo, non può che aumentare in modo irreparabile lo steccato tra Chiesa e società, Vangelo e vita, annuncio e testimonianza.

A noi sembra che l’insistere su visioni e norme anti-storiche o non biblicamente fondate o, talvolta, anti-cristiane, non aiuti la credibilità ecclesiale nell’annuncio del regno di Dio.

Vanno ripensati, ad esempio, le questioni riguardanti l’esercizio della collegialità episcopale e del primato papale, i criteri nella nomina dei vescovi che salvaguardino il pluralismo, la condizione dei divorziati, dei separati e delle persone omosessuali, l’accesso delle donne ai ministeri ecclesiali, la dignità del morire non terrorizzati.

Vogliamo una Chiesa che non imponga mai a nessuno le proprie convinzioni sui problemi dell’etica e della politica e si fidi solo della forza libera e mite della fede e della grazia di Dio. Vogliamo una Chiesa che pratichi la compassione e trovi nella pietà la sua gloria.

E faccia sue le parole che il santo padre Giovanni XXIII incise sul frontone del Concilio: «Oggi la sposa di Cristo preferisce usare la medicina della misericordia piuttosto che della severità. Essa ritiene di venire incontro ai bisogni di oggi non rinnovando condanne ma mostrando la validità della sua dottrina…

La Chiesa vuol mostrarsi madre amorevole di tutti, benigna, paziente, piena di misericordia e di bontà, anche verso i figli da lei separati». Vogliamo una Chiesa che sappia dialogare con gli uomini e le donne e le loro culture, senza chiusure e condizionamenti ideologici, e impari ad ascoltare e a ricevere con gioia le cose vere e buone di cui gli interlocutori sono portatori.

La verità e la bontà sono di Dio, il quale le dà a tutti gli uomini e non solo ai cristiani. Vogliamo che al centro della Chiesa venga messo il Vangelo e la sua radicalità.
Solo così la Chiesa potrà essere vista e sperimentata come “esperta in umanità”. È tempo che, senza paura, nella Chiesa e nella città prendiamo la parola da cristiani adulti e responsabili, pronti a rendere conto della speranza cristiana.

Palermo 25 febbraio 2009

Promotori dell’appello sono alcuni sacerdoti e laici, non solo palermitani. Primi firmatari, in ordine alfabetico: Giuseppe Barbera (laico), Nino Fasullo (prete), Rosellina Garbo (laica), Rosario Giuè (prete), Tommaso Impellitteri (laico), Teresa Passatello (laica), Teresa Restivo (laica), Franco Romano (parroco), Zina Romeo (laica), Rosanna Rumore (laica), Cosimo Scordato (prete), Francesco Michele Stabile (parroco). L’appello finora ha raccolto più di 300 adesioni. Tra cui i seguenti preti: Aurelio Antista (prete), Liborio Asciutto (parroco), Gregorio Battaglia (prete), Alberto Neglia (prete), Egidio Palombo (prete), Giovanni Calcara (frate), Gianni Novelli (prete).

Chi vuole aderire a questo appello può farlo scrivendo una mail a chiesacitta@libero.it oppure a rivistasegno@libero.it.

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Opensource Community, keep talking!

aldolat@gmail.com (Aldo Latino) — Mon, 11 Jun 2007 21:07:00 +0000

Mentre ascoltavo la mia band preferita, mi è balenata in mente una semplice considerazione che voglio scrivere, tanto più che ultimamente si rende necessaria. Vi prego di considerare queste poche righe che ho scritto di getto come una semplice considerazione personale ed esprime un mio punto di vista.

La copertina dell’album “The Division Bell” dei Pink Floyd.

La canzone che ascoltavo è Keep talking; per onestà e per rispetto devo riportare tutto il brano, perché va letto interamente (la fonte è qui):

[Stephen Hawking:]
For millions of years, mankind lived just like the animals
Then something happened which unleashed the power of our imagination
We learned to talk

[David Gilmour:]
There’s a silence surrounding me
I can’t seem to think straight
I’ll sit in the corner and no one can bother me
I think I should speak now (Why won’t you talk to me?)
I can’t seem to speak now (You never talk to me)
My words won’t come out right (What are you thinking?)
I feel like I’m drowning (What are you feeling?)
I’m feeling weak now (Why won’t you talk to me?)
But I can’t show my weakness (You never talk to me)
I sometimes wonder (What are you thinking?)
Where do we go from here (What are you feeling?)

[Stephen Hawking:]
It doesn’t have to be like this
All we need to do is make sure we keep talking

[David Gilmour:]
(Why won’t you talk to me?) I feel like I’m drowning
(You never talk to me) You know I can’t breathe now
(What are you thinking?) We’re going nowhere
(What are you feeling?) We’re going nowhere
(Why won’t you talk to me?)
(You never talk to me)
(What are you thinking?)
(Where do we go from here?)

[Stephen Hawking:]
It doesn’t have to be like this
All we need to do is make sure we keep talking

Pink Floyd, Keep talking, dall’album The Division Bell, 1994.

In poche parole la canzone vuole affermare e ribadire la necessità del dialogo e della comunicazione, del parlare non per riempire un silenzio ma per con-divider-si: senza dialogo non si va da nessuna parte. Come un tempo remoto l’uomo scoprì la possibilità del linguaggio come forma di comunicazione efficace, così anche oggi noi non dobbiamo perdere questa opportunità: la comunicazione come donazione di sé e con-divisione di sé. 🙂

Mentre ascoltavo il brano, vedevo chiaramente innanzi a me la Comunità Opensource: lì dentro il dialogo la fa da padroni! È ovvio, e non può essere diversamente! Se finisce il dialogo è finita l’essenza, il cuore stesso della filosofia del software libero, aperto, non lucchettato da brevetti e ammennicoli, distruttivi per la cultura e la crescita dell’umanità. Faccio un software e lo metto a disposizione della comunità, che lo usa, lo aggiusta, lo amplia e lo rimette sempre in circolazione: in questo movimento circolare, che è già esso stesso dialogo, la comunicazione è fortemente radicata. Certo, la nostra condizione umana può indurci in un uso scorretto del dialogo, ma l’importante è rendersene conto e ritornare indietro, continuando nella strada del donar-si nel dialogo.

All we need to do is make sure we keep talking.

(Tutto ciò di cui abbiamo bisogno è assicurarci di continuare a dialogare.)

… nella speranza, ma anche nella certezza, che la Comunità tutta non può dimenticare queste parole.

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